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易经萃卦学业详解,《易经》第四十五卦萃泽地萃兑上坤下,求的是横财

《易经》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下,求的是横财

首先第一条就是不要把《易经》当成算命的书。《易经》最粗浅的皮毛就是给你指明路的方向,假如看到《易经》解释是算命一类的,那就太低估拥有大智慧的盘古、伏羲、周文王的智商了,他们完全可以写一本算命的书。不用隐藏在爻辞之中。

萃可以理解成美丽的意思。泽地萃,犹如水淹大地,但有朵花在水中间树立,犹如一枝独秀。兑上坤下,肤浅解释:有沼泽,会陷下去,但坤指地,代表沼泽始终有底。

暗指群雄逐鹿中原。犹如鲤鱼跃龙门,可以一跃成龙。但一将成名万骨灰,这一卦是有很大风险,要做足充分的准备。

就像跳高一样,一个人要想跳高,首先要蹲下去,准备没有充分的时候,一定要韬光养晦,但一定要时刻准备着。一有机会就要牢牢抓住,一跃成龙。

易经四十九卦求学业什么意思

你是说 第四十九卦吧,是革卦

下面为复制:

这个卦是异卦(下离上兑)相叠。离为火、兑为泽,泽内有水。水在上而下浇,火在下而上升。火旺水干,水大火熄。二者相生亦相克,必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。

大象:兑为金,被离火所烧,变革之象。

运势:凡事均在变动之中,宜去旧立新,以应革新之象。

事业:正处在转折的关键时刻,必须密切注意各种信息,认真思考。首先巩固自己的地位,完善个人的行为。时机成熟后,立即行动,积极进行变革。但应注意动机纯正,手段正当,不保守也不妄进,事业必定发达。

经商:市场竞争十分激烈。为了立于不败之地,一定要敢于大胆求新,适时改变自己的经营方向,受到挫败,马上总结经验,重新奋起,拓展商业活动,但要注意竞争方式。

求名:首先要努力提高自己,完善个人的学识和品德。同时,服从上级指挥搞好工作,二者的关系一定要得到妥善处理。

婚恋:可能会出现一些节外生枝的麻烦事,应冷静处理,感情专注。

决策:十分吉利、顺利。以自己的聪明才智,顺应形势,根据时代特点,依理而动,变革渐合时宜的事物,壮大自己的事业。但应谨慎,时机不成熟不可妄动,尤忌急功近利。行动之前应三思而行。

《易经》中萃卦的爻辞如何理解?

萃卦的爻辞是:“六,有孚不终,乃乱乃萃,若号,一握为笑,勿恤,往无咎。

六二,引吉,无孚乃利用褕。六三,萃如嗟如,无攸利,往无咎,小吝。

九四,大吉无咎。五,萃有位,无咎。

匪孚,元永贞,悔亡。上六,赍咨涕凑,无咎。”

爻辞的意思是:初六,如果对神灵的一片诚心不能始终如一,各种乱子就会发生而凑到一起;众人喧哗呼号,只要彼此握手交流感情,就能化众怒为欢笑,用不着忧虑,前去事不会遇到灾祸。 六二,引退谦让会;带来吉祥,没有害处;只要内心怀着虔|诚,即使举行微薄的掇祭(即春祭代四季祭祀之一)也能带来吉祥。

六,聚合的希望在叹息声中破灭,干什么都不会顺利;前去行事不会遇到灾祸,只有一点小小 麻烦。九四,只有在大吉大利的情况下,才能够没有灾祸。

九五,当万方聚合之时居于尊贵的高位,不会遇到灾难,但也并没有取得大众的心悦诚服;德高望重 的君子如果能坚定不移地主持正义,倡导纯正的风尚,就可以避免因做错事而引 起的后悔。上六,唉声叹气而又哭哭啼啼,不会遇到灾祸。

易经八卦看升学

要先看懂易经的基础,以形概物,爻并不是那么好理解的,差不多就是改变八卦运行因素的要点,谱出新挂的形。

八卦要以心会,言传谱出的挂并不是其本源,修道者要弄清自己八门的属性与位置,从不同的角度悟道,冒失之人会因与挂的属性不符,导致种种意想不到的情况。占卜术是以八卦的八个符文进行组合,组合形式需要配合十二天干,十二地支,五行以及各种能量配合的多少,根据所过的年份与生辰八字相呼应,可测吉凶。

再说风水师是掌握了其基础,根据古文献与所属年份,找出突破点,调查风向,地理位置,找寻爻动的稳定点,土质结构剖与八相生相成找到龙脉的。普通人最好不要贸然接触道,因为身体与道性不同,戾气会与反映,破坏平衡。

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要先看懂易经的基础,以形概物,爻并不是那么好理解的,差不多就是改变八卦运行因素的要点,谱出新挂的形。

八卦要以心会,言传谱出的挂并不是其本源,修道者要弄清自己八门的属性与位置,从不同的角度悟道,冒失之人会因与挂的属性不符,导致种种意想不到的情况。占卜术是以八卦的八个符文进行组合,组合形式需要配合十二天干,十二地支,五行以及各种能量配合的多少,根据所过的年份与生辰八字相呼应,可测吉凶。

再说风水师是掌握了其基础,根据古文献与所属年份,找出突破点,调查风向,地理位置,找寻爻动的稳定点,土质结构剖与八相生相成找到龙脉的。普通人最好不要贸然接触道,因为身体与道性不同,戾气会与反映,破坏平衡。

易经萃卦学业详解

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