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易经二十一至三十卦,周易卦解第三十卦

周易卦解第三十卦

离卦,上经的最后一卦.

离卦是《易经》六十四卦第30卦。离为火(离卦)附和依托,属中上卦。 象曰:官人来占主高升,庄农人家产业增,生意买卖利息厚,匠艺占之大亨通。 这个卦是同卦(下离上离)相叠。离卦,阐释依附的原则:当在险难中,必然就要攀附,找到依托才能安全。应把握中正的原则,不可偷机取巧。应觉悟升沉生死是自然常理,知天乐命,才不会因得不到依附而自寻苦恼。依附不可乘人之危,采取胁迫的手段,以免招祸。依附强者,应柔顺中庸,时刻警觉,才能化险为夷。

周易卦解第三十卦

离卦,上经的最后一卦.

离卦是《易经》六十四卦第30卦。离为火(离卦)附和依托,属中上卦。 象曰:官人来占主高升,庄农人家产业增,生意买卖利息厚,匠艺占之大亨通。 这个卦是同卦(下离上离)相叠。离卦,阐释依附的原则:当在险难中,必然就要攀附,找到依托才能安全。应把握中正的原则,不可偷机取巧。应觉悟升沉生死是自然常理,知天乐命,才不会因得不到依附而自寻苦恼。依附不可乘人之危,采取胁迫的手段,以免招祸。依附强者,应柔顺中庸,时刻警觉,才能化险为夷。

《易经》第二十卦卦图详解

《易经》第21卦 [火雷噬嗑] 离上震下

噬嗑:亨。利用狱。

彖曰:颐中有物,曰噬嗑,噬嗑而亨。刚柔分,动而明,雷电合而章。柔得中而上行,虽不当位,利用狱也。

象曰:雷电噬嗑;先王以明罚敕法。

初九:履校灭趾,无咎。

象曰:履校灭趾,不行也。

六二:噬肤灭鼻,无咎。

象曰:噬肤灭鼻,乘刚也。

六三:噬腊肉,遇毒;小吝,无咎。

象曰:遇毒,位不当也。

九四:噬乾胏,得金矢,利艰贞,吉。

象曰:利艰贞吉,未光也。

六五:噬乾肉,得黄金,贞厉,无咎。

象曰:贞厉无咎,得当也。

上九:何校灭耳,凶。

象曰:何校灭耳,聪不明也。

噬嗑卦终

卦辞如上,不过还要看你占到的是哪一爻,在对应相应的卦辞。不懂可以再问我。

单就此卦而言就是 亨。利用狱。的意思。

噬嗑。亨。利用狱。 来师解释说:「噬嗑卦辞『亨』,自有亨通的情境。天下间的万事万物所以无法亨通,那是因为有许多困难横阻在中间,能『咬着吃』则可以『合上』而畅通所横阻的情境,这是是卦辞『亨』的意思了。这是指天下事来说的,『利用狱』就是其中畅通横阻的一个手段。」

【衍九串讲】 有感觉到来师的解释了吗?这样问,正因为感觉到似所无解释的样子。

「噬嗑」为「咬合而含」,还是为「咬合而吞」的情境,从来师文本似乎看不出来,只知道要咬合就必须去除中间的横梗才得咬合,按卦辞「亨」解释为亨通,势必利用咬合来去除中间的横梗,是「去除」的概念,与「含」或「吞」意,不相从属的概念。

「狱」为得「亨」的手段之一,显然,把天下事能亨通的情境,「利用狱」成为手段之一,是否「必要」用狱是一个层次的问题,「利用狱」到什么程度又是另一个值得探讨的层次。此处,「狱」当解释成刑法、律例、规范等种种的概念,要具体说是限制人行动的监狱,亦无可厚非。

周易卦解30怎么解释

第三十卦

离卦,火卦啦,三画卦是火卦,重卦也是两个火卦重叠。所以离上离下,上面是离卦,下面也是离卦。

火性的东西都叫离,如太阳,光,电,所以说离者,丽也,亮丽。

初九:听到脚步声,有可能是贼啊,野兽啊,悄悄得别惹它,敬之,没什么大事,别怕。

六二:黄丽啊,好天气啊,中午啊啥的,天气晴啊,元吉,大吉大利啊,黄道吉日啊。

九三:日落时分啊,黄昏时分啊,不唱歌,不大声叫喊,不好啊,有凶事啊。意思就是说傍晚时分,家里静悄悄的,不利啊,容易招贼等。

九四:黄昏啊,隔着祸事不远了。

六五:惨了吧,招祸了吧,哭吧大鼻涕流出了吧

上九:领导者领着一帮人出征讨伐贼人,敢无端找我事,捧他,以正天理。

这就是六爻表面大体意思,易经都是形而上的,从字面分析到出道理是关键。

详细参看《易经》原文,百度

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易经二十一至三十卦

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