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易经如何推卦曾仕强,曾仕强易经六十四卦全解

曾仕强 易经六十四卦全解

百家讲坛播的应该是《易经的奥秘》《易经与人生》应该算是另外一部著作,这里有一些关于曾仕强教授的讲座名称,挺好的,有兴趣的话可以挑一些听听曾仕强-《胡雪岩的启示》曾仕强-《中国式团队管理》曾仕强-《圆通的人际关系》曾仕强-《如何培训发展部属》曾仕强-《易经与人生》曾仕强-《管理思维》曾仕强-《人性管理》曾仕强-《情绪管理》曾仕强-《亲子关系》曾仕强-《家庭教育》曾仕强-《爱情与婚姻》曾仕强-《中国式管理》曾仕强-《人生只做三件事》曾仕强-《优秀的基层干部》曾仕强-《出色的中层主管》曾仕强-《卓越的高层经理》曾仕强-《管理者必修课程》曾仕强-《中道•齐家三部曲》曾仕强-《21世纪大易管理学》曾仕强-《中国人的成功宝典》 曾仕强-《在团队中完善自我》曾仕强-《有效的领导与协调》曾仕强-《21世纪中国人远景》曾仕强-《组织三阶层高效运作》曾仕强-《点评胡雪岩成功之道》曾仕强-《成功总裁的三大法宝》曾仕强-《中国式管理六字真诀》曾仕强-《中国人唯一出路:自爱》曾仕强-《孙子兵法与人力自动化》曾仕强-《中国式管理-人际关系学》曾仕强-《如何打造坚实的基层团队》曾仕强-《中国式管理:总裁领导学》曾仕强-《中国式管理:组织行为学》曾仕强-《中层领导干部如何承上启下》曾仕强-《中国式管理:领导的沟通艺术》曾仕强-《中国式管理-总裁魅力领导与激励》曾仕强-《中国式管理:分层授权vs分层负责》曾仕强-《中国式管理:人力资源管理vs组织人员发展》曾仕强-《中国式管理:管理vs领导-卓越经理人必修课》曾仕强-《中道管理:安人之道篇-以人为本的管理要领》曾仕强-《中道管理:经权之道篇-合理应变的管理功夫》曾仕强-《中道管理:M理论及其运用-易知易行的中国式管理》曾仕强-《中道管理:絜矩之道篇-让员工自动自发的管理本事》。

曾仕强教授:如何学习《易经》

一、首先买一本相对来讲比较通用的书本,记住:不是白话本的,古文版的,但是必须得有解释。

虽然不同学者对易经的解释都有出入,但是我们在初步学习的时候,看了解释会容易记住些。 二、第二步是最苦最累的一步了,这一步走过了,后面的学习就轻松了。

《周易》共64卦,制定好计划,在一段时间内将64卦的卦辞和爻辞死记硬背下来。不要惧怕,当下定决心并开始付之行动后,是可以做到的,而且每背下一卦会有小小的成就感哟! 三、上一步艰苦的计划完成之后,就投身于书海当中吧,找一些学者点评《周易》的书来看,也可以是一些涉及《周易》的小说。

读书过程中,切忌盲目信任,这时应有自己的一点主见了,因为不同的人有不同的解释,不能盲目去“跟风”。 四、找一些相对深奥的书看看了,因为这时你已小有成就了,多看些奇门遁甲、风水之类的书,会有促进作用的。

求周易大师讲解如何从卦中得出推论

太阳黑子在活动,对地球人类和动、植物、气候造成影响。

月球的磁场、影响地球的潮汐,花好月园能使人心旷神怡,说明了阴晴园缺,花草环境对人的影响。那么,各个行星流星,山川河流也在用自已的阴阳信息,性格和规律对人的性格、情绪与智商进行干扰。

人类的祖先,从宇宙运转与山川河海所发出的阴阳二气交织的天罗地网中。用占的方法,实践了从纷纭的罗网中占取出天地运行中对事物干扰的阴阳信息。

配合自然界八象,以八象的习性,渗入五行的生克,甲子的时制,参照历史经验,预测出事物的吉、凶、悔、吝、咎,指导人类趋吉避凶以达到生生不息。就象太阳的温度能晒干水,火能烤熟食物一样简单。

[易经]的占筮预测能够流传到今天,经受了数千年的历史考验,自有独到的作用,至于后人故弄玄虚,歪解[易经]以术谋利,那就不是本文的研究的范围了。上文摘自我的[李氏易经];得卦后要看卦象、卦变、卦义、爻辞,不是一、二句话能说得通的。

听曾仕强教授讲《易经》,他常说:一阴一阳之谓道,怎么理解?

台湾学者曾仕强所说的“一阴一阳之谓道”怎么理解?首先我要更正的是曾仕强教授讲的不应该是《易经》,他也不具备讲解《易经》能力,因为易经三部:《周易》、《连山》、《归藏》之后二部在汉代时就已经失传了。

书归正传:自东周至今对历朝历代都有人在研究《周易》并著书说明,如汉时-魏伯阳;晋时-王弼;唐·孔颖达;宋时-朱熹;元-李道纯;明-释智旭;清-恵栋等等。曾仕强“一阴一阳之谓道”是照抄朱熹《周易本义》对“阴阳“的理解“阴阳,一道也。

太极,无极也。万物之生,负阴而抱阳,莫不有太极,莫不有两仪。

纟因缊交感,变化不穷。形一受其生,神一发其智,情伪出焉,万绪起焉。

《易》所以定吉凶而生大业,故《易》者,阴阳之道也;卦者,阴阳之物也;爻者,阴阳之动也。”通俗的说就是:世界上万事万物的规律就是都有其正、反面,正、反二面交织在规律的变化中。

事物的变化规律往往显示的是正面,及表象,但实际上有其内在的逻辑性、关联性和必然性所在。大家可以参阅老子的《道德经》、王诩(又名王禅)的《鬼谷子》书籍,对理解《周易》很有帮助。

另外《周易》、《河图》、〈洛书〉被后世传到神乎其神,还搞成了所谓帝王秘不外传之书,其实都错也。根据当时社会文明状况推理,这些书只是当时人们对日出月落,春去冬至等大自然运行认识罢了。

易经的智慧的曾仕强《易经的智慧》

《易经的智慧》讲座长达150集,历时半年,曾教授将用他招牌式的微笑和轻松幽默的语言,引领观众和读者自在挖掘《易经》这座智慧的宝藏!本书由《易经的智慧》电视讲座整理而成。

这是曾仕强教授首次讲授《易经》64卦,教授告诉我们,对《易经》原文晦涩难懂的语言进行了现代化诠释,赋予了《易经》全新的生命意义,这让更多徘徊在易学门外的人们,也能够轻松领悟那深邃而又简单易行的人生智慧。第一部分中华民族最古老的经典著作——《易经》,是中国哲学思想的起源,无论是老子“道可道非常道”之中的道,还是孔子的“吾道一以贯之”中的道,都来源于《易经》中最基本的的思想,那就是:一阴一阳之谓道。

那么阴阳是怎么产生的?它们之间是什么关系?阴阳的思想对中华民族,又有着怎样重要的影响呢? 我们只有一个地球,但是这句话到底是什么意思呢?大家看过巴比伦的文化、希腊的文化,如果说这些文化明显不同,却仿佛又很相近,但是如果说它们相同,却又好像差得很远,那到底是近还是远,到底是同还是不同? 第1节:阴阳之道(1) 第2节:阴阳之道(2) 第3节:阴阳之道(3) 第4节:阴阳之道(4) 第5节:阴阳之道(5) 第6节:阴阳之道(6) 第7节:八卦定乾坤(1) 第8节:八卦定乾坤(2) 第9节:八卦定乾坤(3) 第10节:八卦定乾坤(4) 第11节:八卦定乾坤(5) 第12节:《易经》与命运(1) 第13节:《易经》与命运(2) 第14节:《易经》与命运(3) 第15节:《易经》与命运(4) 第16节:《易经》与命运(5) 第17节:《易经》与命运(6) 第18节:《易经》与命运(7) 第二部分《易经》作为中华文化的群经之始,一方面从哲学的角度指导着中华文明几千年的发展;另一方面,《易经》的占卜功能始终神神秘秘、隐隐约约。那么《易经》的占卜到底有多大的精准性?孔子是如何评价《易经》的占卜功能的?我们又怎样才能卜到属于自己的那一卦呢?《易经》的占卜功能从它诞生的那一天起就神神秘秘、隐隐约约,如果我们在生活中遇到某个人说自己会卜卦,那么我们会不由自主地觉得这个人顿时神秘起来。

作为至圣先师的孔子,因为喜欢《易经》而韦编三绝,但他却忠告世人:不占而已矣。既然占卜是《易经》的功能之一,为什么孔子又劝我们不占呢? 第19节:破解占卦(1) 第20节:破解占卦(2) 第21节:破解占卦(3) 第22节:破解占卦(4) 第23节:破解占卦(5) 第24节:破解占卦(6) 第25节:乾坤易之门(1) 第26节:乾坤易之门(2) 第27节:乾坤易之门(3) 第28节:乾坤易之门(4) 第29节:乾坤易之门(5) 第30节:乾坤易之门(6) 第31节:乾卦六龙(1) 第32节:乾卦六龙(2) 第33节:乾卦六龙(3) 第34节:乾卦六龙(4) 第35节:乾卦六龙(5) 第36节:乾卦六龙(6) 第37节:乾卦六龙(7) 第38节:六龙御天(1) 第39节:六龙御天(2) 第40节:六龙御天(3) 第41节:六龙御天(4) 第42节:六龙御天(5) 第43节:六龙御天(6) 第44节:六龙御天(7) 第三部分孔子批阅《易经》韦编三绝,绑竹简的牛皮都被翻断了很多次。

他对乾坤两卦的卦辞进行了详细的注解,留下了旁通四达的《文言传》。《文言传》中究竟蕴含着怎样的深邃哲理,何以被后世学者奉为“千古文章之祖”?包含着宇宙人生奥秘的“元、亨、利、贞”与儒家所讲的仁、义、礼、智、信,又有着怎样的内在联系呢? 《易经》是谁创造的?它又是什么时候完成的?我们有两句话可以概括:人更三圣,世历三古。

人更三圣是指:伏羲、周文王、孔子。但是真的是他们三个人完成了这么伟大的创作吗?我想不太可能。

第45节:孔子《文言传》(1) 第46节:孔子《文言传》(2) 第47节:孔子《文言传》(3) 第48节:孔子《文言传》(4) 第49节:孔子《文言传》(5) 第50节:孔子《文言传》(6) 第51节:孔子《文言传》(7) 第52节:阳极成阴(1) 第53节:阳极成阴(2) 第54节:阳极成阴(3) 第55节:阳极成阴(4) 第56节:阳极成阴(5) 第57节:阳极成阴(6) 第58节:地道柔刚(1) 第59节:地道柔刚(2) 第60节:地道柔刚(3) 第61节:地道柔刚(4) 第62节:地道柔刚(5) 第63节:地道柔刚(6) 第64节:乾坤之道。

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